Aphorismen
Der Genuss des Chaotischen

Titel

Der Genuss der milden Gaben Sorgt für psychische Befriedigung. Das Chaos der Gewohnheiten Scheint immanent dem Werden existent. Die Befindlichkeiten kulminieren in einen Aufgeregten Dia- wie Tria- sowie Multilog, welche monoperspektisch nur schwerlich zu greifen, geschweige den zu Besitzen sich lohnte. Das Miteinandersprechen als Besitz ist kein Meiniges von Einzelnen oder

Besonderen. Es ist das relationale wie rationale Teilnehmen Des vollständig Nichtbesitzbaren, des Transsubjektiven, der Sprachlichkeit; des Vor- oder Nachsprachlichen. Geschehens. Die Unordnung scheint nur im Verhältnis Der Ordnung relevant, des scheinbar Ordentlichen. Ordentlich bedeutet nicht unordentlich zu sein; Es sind gewordene oder konstruierte Strukturen, für die relative Orientierung im

Chaotischen. Die Unordnung ist Unordnung Noch jenseits des Gewohnten; Noch diesseits der diesseitigen Gewordenheiten, integrale Elemente des Geistigen wie Materiellen für die Manifestation differenzierter Pluralelementationen; für relationale Variationshäufigkeiten wie Variationen stofflicher wie subtiler Modifikationen des Wahrgenommenen wie Wahrgemachten. Ordnung ist nicht der Feind ihrer

Negation. Ordnung ist Unordnung, die sich geordnet Oder geordnet wurde, aktiv wie passiv; Im elementaren Prozess Strukturen etablierte Mit einer relativen Sicherheit für das Temporale Überleben der Subjekte wie Vor-Subjekte. Ordnungen scheinen als das: Nach-den-Unordnungen, dem Prozessartigem wie Fluiden und Fluktuierenden zugeordnet zu sein: das Andere von Chaos und Veränderung, Prozess und

Wandlung. Es ist gleichsam das Meta-Chaotische, das Nach-dem-Unordentlichen; der gebändigte Prozess als Resultat von etablierten oder gekonnten Gewohnheiten. Doch das Chaotische Ist das Vor Und nach Den Ordnungen Seiende, das Beweglich Unordentliche und variable. Traum und Expression. Potentialität und Realität. Vermögen und Gestaltungen. Fähigkeiten und

Praxis. Wille und das Nach_dem_Willen.